أعراض تؤكد أنك مسحور وكيفية العلاج والوقاية من السحر والحسد _اكاديمية بنت الجنوب

 السحر والحسد مذكورين فى القرأن 

بحث عن حسد الأقارب 👀👀👀

علامات حسد الأقارب، لا شك أن الحسد والعين حق، بحسب ما ورد في نصوص الكتاب العزيز والسنة النبوية الشريفة، حيث قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «الْعَيْنُ حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العَيْنُ، وإذا اسْتُغْسِلْتُمْ فاغْسِلُوا» رواه مسلم، والحسد ليس من الأمور الحصرية على الغرباء أو حتى الأقارب فقط، وإنما قد يعين الإنسان  نفسه أي يحسد نفسه كما يحسد غيره؛ إلا أنه من المعروف أن الحسد بين الأقارب موجود دائمًا، لذا ينبغي الحرص على التحصين من الحسد بآيات القرآن وأدعية النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن خطورة هذا الأمر تنبع أهمية معرفة علامات حسد الأقارب خاصة لأنهم الأقرب لنا وعلى اطلاع دائم بتفاصيل حياتنا ومستجداتنا، والأهم من ذلك معرفة كيف أتخلص من حسد الأقارب وعلاجه.

علامات حسد الأقارب

علامات حسد الأقارب، ورد فيه أن الحسد مذكور في القرآن الكريم، وهناك أناس لا يريدون الخير لغيرهم، والحسد بين الأقارب دائما موجود، وأول جريمة قتل وقعت على ظهر الأرض كانت بسبب الحسد عندما حسد قابيل شقيقه هابيل، و أول ذنب عصي به الله عندما حسد الشيطان ادم عليه السلام وأمر الملائكة بالسجود له ورفض السجود واستكبر كان من الكافرين، الأقارب دائما يحسدون بعضهم، ودائما إما يكون جارك في السكن أوشقيقك في السكن، أوزميل في العمل أهل المهنة الواحدة وبينهم غيرة وحسد شديد، لذا فهناك مجموعة من العلامات والأعراض التي تظهر على الشخص المحسود ، ومنها العلامات والأعراض الجسدية ، وهي: 

سرعة دقات القلب.

يصبح الوجه أصفر شاحبًا.

ألم في مفاصل الجسم المختلفة.

الجسم يرتجف ويصاب بالقشعريرة.

الرغبة في الأكل لعدم وجود أسباب طبية حقيقية.

ظهور حب الشباب والبثور المتفرقة على الوجه والجسم بدون سبب.

الشعور باستمرار بالصداع وثقل حركات الرأس والكتف.

صداع في جانب واحد فقط.

فقدان الوزن بشكل ملحوظ دون سبب واضح.

تقلبات البطن مصحوبة بإسهال شديد.

التعرق المفرط والهبات الساخنة وبرودة الجسم دون أسباب عضوية.

أثناء قراءة الرقية الشرعية على المصاب بالعين يتقيأ.

ظهور ندبات واضحة تشبه العين على أجزاء مختلفة من الجسم.

الشعور بالكسل وعدم الرغبة في إنجاز أبسط المهام والشعور بالدوار.

يعد التهيج غير العادي والتوتر المستمر من علامات الإصابة بالعين.

هناك عدة علامات على حدوث تغيرات نفسية للشخص المصاب بالعين، وتتمثل هذه الأعراض فيما يلي:

يصاحب الشخص القلق المستمر وصعوبة في النوم أو السهر الدائم.

رؤية أحلامًا سيئة، خاصة الافاعي والناس الميتة والقطط السوداء.

حتى إذا كنت تشعر باليقظة ولا تريد النوم ، فإن عدد التثاؤب سيزداد.

الشعور بالاكتئاب والحزن الشديد دون سبب محدد وهذا يتعارض مع الشخصية.

قلة الانتباه والإلهاء وضعف الذاكرة واللامبالاة وقلة المسؤولية.

تزداد رغبة الشخص المصاب بالعين في عدم البقاء في المنزل ومغادرة المنزل.

بكاء الشخص المصاب بالعين فجأة من دون سبب.

الابتعاد عما يميل المريض إليه ويحب القيام به.

تحيط المصاب بالعين أفكار بهلوسات وهواجس كثيرة، مما يجعله أكثر خوفًا وقلقًا.

غارق في الشعور بالإحباط والرغبة في الهروب من الحياة والموت.

علامات الحسد في البيت

علامات الحسد في البيت، وعنه يذكر بعض الرقاة والشيوخ بعض علامات الحسد في البيت ومنها:

اقرأ أيضا علامات تدل أنك مصاب بالاكتئاب

افتعال المشاكل بين أفراد الأسرة، والتشاجر على أتفه الأسباب، وعدم التماس الأعذار لبعضهم البعض.

يغلب الصوت العالي على حديث أفراد الأسرة، بالإضافة إلى اعتراضهم على جميع الأمور.

سيطرة الحزن والاكتئاب على المنزل بشكل دائم، وعدم شعور أفراد الأسرة بالسعادة مهما حدث.

الرغبة في العزلة وعدم الخروج من المنزل.

تتابع الهموم والأخبار المحزنة.

كثرة الإصابة بالمرض.

الشعور بالرغبة في النعاس دائمًا.

الشعور باليأس والإحباط.

ظهور الروائح الكريهة رغم تنظيف المنزل بصفة مستمرة.

تلف الأجهزة .

تشقق جدران المنزل.

انتشار الحشرات الزاحفة فجأة في كل أنحاء المنزل.

احتراق المصابيح الكهربائية بالتوالي أو بكثرة أو جميعها في آن واحد.

كثرة الإنفاق وذهاب المال في أمور غير مفيدة.

علاج حسد الأقارب 

علاج حسد الأقارب، ويتم ذلك من خلال اللجوء إلى الله تعالى والاحتماء بجنابه ، وذلك بأن يقرأ المحسود أو يقرأ عليه الفاتحة والمعوذتين، وآية الكرسي، والذكر بصفة عامة، كما يمكن أن يقول "اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"، فالحسد من الأمراض العظيمة للقلوب، ومداواتها يحتاج إلى العلم والعمل، ولا يجوز للمسلم أن يسيئ الظن بأخوته، ويتهمهم بأنهم حسدوه، بل يجب أن يكثر من الذكر حتى يكون في حصن حصين من ذلك، إذا عرفت أنه لا حول ولا قوة إلا بالله، رددت الأمر لله، ولم تغضب إلا لله، ولم تفعل إلا لله، ولم ترضَ إلا لله.

علاج حسد الأقارب،  ليس معنى «لا حول ولا قوة إلا بالله» أننا نعتزل الحياة الدنيا، وأن نترك الأسباب التي أمرنا اللهُ سبحانه وتعالى أن نقوم فيها، ولكن معنى «لا حول ولا قوة إلا بالله» أن ترى اللهَ في كل شيء؛ خلقًا، وفعلًا، ومواقف، مشيرًا إلى أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - أرشدنا إلى أن هذه الكلمات الخمس من كنوز الجنة ، و من الأذكار الجامعة لمعاني التوحيد وتكثر على ألسنة الذاكرين قولهم: «لا حول ولا قوة إلا بالله»، منوهًا بأنها تعني أنه لا توجد قوة مؤثرة في هذا الكون، ومحركة لكل محرك، ومسكنة لكل ساكن إلا قوة الإله الحق سبحانه وتعالى، وكأن المسلم فيها يعلن قول لا إله إلا الله، ويعترف لربه أنه لا يحول بينه وبين كل ضار، ولا يمنع بينه وبين كل سوء إلا الله، ولا يقويه على كل خير، وعلى كل نفع إلا الله سبحانه وتعالى، فالله سبحانه وتعالى برحمته يحول ويمنع بين الشرور والكوارث ، وبرحمته سبحانه يقويه على كل نفع وكل خير ينفع به نفسه وأرضه والناس أجمعين.

علاج حسد الأقارب، هذه الكلمة لما فيها من حقائق عالية ومعان غالية كانت كنزًا من كنوز الجنة ، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لعبد الله بن قيس: «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِىَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » [أخرجه البخاري]، فنجد سيدنا ابن عطاء الله السكندري بنى «الْحِكَم العطائية» وهى 213 حكمة كلها تدور حول شرح جانب من جوانب معنى أنه «لا حول ولا قوة إلا بالله».

الفرق بين الحسد والعين 

الفرق بين الحسد والعين، ورد فيه أنه يقصد بالعين هو إعجاب شديد بالنعم عن طريق النظر إليها يمقت فيها النعم ويفتك بها، وكلما أشتدت النظرة سوءاً كان الضرر أشد وأوقع على صاحبها ولو كان هو نفسه أو ماله أو ولده حيث أنها شئ ينبع من ذاته، كما يُسمى الشخص الذي يبلي غيره بالعين ” معيان ” أو بصفة المبالغة ” عائن ” و الشخص الذي يُبتلى بالعين ” مَعِين ” .

الفرق بين الحسد والعين، وجاء أنه يعتبر الحسد أشمل وأعم من العين، حيث أن العين نوع من أنواع الحسد وليس العكس، كما ذُكرت العين في القرآن الكريم بمعنى الحسد في قوله تعالى: {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} الآية 5 من سورة الفلق ، وروي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: “العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبَقَتْه العينُ وإذا استُغْسِلْتم فاغسِلوا” [المحدث: الأرناؤوط| خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح على شرط الصحيح].

الفرق بين الحسد والعين ، يعتبر الحسد خلق سئ لا يجب على المسلم أن يتحلى به، يشير الحسد في الأصل إلى تمني زوال نعمة الغير وهلاك وحقد لما في قلبه من مرض من أخطر أمراض القلوب، وأشد الأمراض فتكاً بالإنسان نفسه وغيره، حيث وصف الله تعالى بها أهل الكتاب متمنين كفر المؤمنين بعد إيمانهم بعدما تبين لهم الحق قال تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ}.

أنواع حسد الأقارب وعيونهم

أنواع حسد الأقارب والعين، ورد فيه أن للعين أنواع عديدة منها مايلي:

العين : حيث تحدث دون قصد من أي شخص، حتى ولو كان يحبك، وليس شرطاً أن يكون كارهاً لك أو حاقداً عليك.

الحسد: يحدث من شخص يتمنى زوال نعمتك، حيث يرى أنك لا تستحقها، أو أنه هو من يستحقها وهو غير محب بل كاره لك.

النظرة: تحدث النظرة من الجن أي أنه الجن من يكون العائن.

النفس: تحدث من نفس الشخص لذاته، حيث ينظر إلى نفسه نظرة إعجاب أو لماله، ومن ثم يصيبه نفسه بالعين.

كيف أتخلص من حسد الأقارب وعيونهم

كيف أتخلص من حسد الأقارب وعيونهم ، ورد فيه أن الحسد من أهم مشكلات الأسرة في علاقتها بالأقارب، ورسول الله –صلى الله عليه وسلم- قدم حلًا لهذه المشكلة بتسعة أمور، وهذان الحل يتمثل في الالتزام بقول رسول الله –صلى الله عليه وسلم: «لا تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ».

كيف أتخلص من حسد الأقارب وعيونهم ، ورد فيه أن من يدعو لغيره بسر الغيب، فإن الملائكة ترد الدعاء بمثله «ولك مثلها» ، منوهًا بأن رد الملائكة بالدعاء هذا أمر إلهي، فالله سبحانه وتعالى أمرها بذلك، لافتة إلى أن الأقارب ليسوا عقارب كما وصفهم أحد أبيات الشعر ولكن الإسلام يحث على صلة الرحم وعدم وجود إيذاء فيما بينهم، الإسلام لا يرضى لإيذاء القريب قريبه كما أنه لا يرضى أن يتم المعاملة بالمثل في مسالة الإيذاء لقوله تعالى: «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»، وهناك أمرًا وسطًا عند التعرض لأذى من القريب وهو الإبتعاد بلا قطيعة كما ورد في قوله تعالى : «وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا».

أدعية التحصين من حسد الأقارب

أدعية التحصين من حسد الأقارب ، ذُكر في القرآن الكريم قوله تعالى: « وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ»، وأجمل ما يدعو به الإنسان للوقاية والتحصين من الحسد:

1- «  أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر»؛ تقال سبع مرات.

2- « أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة».

3- « أعوذ بالله العلي العظيم من غضبه وعقابه وشر عباده، ومن شر إبليس وجنده، ومن شر شياطين الإنس والجن، ومن شر ما يظهر بالليل ويكمن بالنهار، ومن شر ما يظهر بالنهار ويكمن بالليل، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها». 

4- « أعوذ بالله العلي العظيم من شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر كل ذي شر لا أطيق شره، ومن شر كل دابة أخذ الله بناصيتها، ومن شر الأشرار وشر الأخطار وشر الأمراض». 

5- « أعوذ بالله العلي العظيم مما استعاذ منه خير الرسل محمد صلى الله عليه وسلم».

6- « أعوذ بالله العلي العظيم من شر الحاقدين، ومن شر الحاسدين، ومن شر العائنين، ومن شر الناظرين، ومن شر العاشقين، ومن شر الساحرين والشياطين».

7- « بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك». 

8- « بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك، ومن كل بلاء يؤذيك، ومن كل شر وشقاء يشقيك، ومن كل نفس أوعين حاقد أوعين حاسد، ومن سحر ساحر أو كيد كائد، اللهم أبطل أثر عين معجبة نظرت وما ذكرت اسم الله». 

9- « اللهم أبطل أثر عين أصابت عقلا فبلدته، وأصابت علما فضيعته، وأصابت جسدا فأمرضته، وأصابت عضوا فأبطلته، وأصابت جمالا فشوهته، اللهم أبطل أثر كل عين حاسدة. اللهم أبطل حسدًا على الدين وقوة الإيمان، وعلى الاستقامة والالتزام، وعلى الصلاة والصيام، وعلى التصدق والإحسان، وعلى العافية في الأبدان، وعلى الصحة في الأجسام، وعلى حسن الحديث وطلاقة اللسان، وعلى دماثة الخلق وطيب المعشر والعشرة، وعلى جمال الخلْق والخُلُق».

10- « اللهم أبطل عين الأقارب والجيران والأصدقاء، اللهم أبطل عين الأصحاب والزملاء، اللهم أبطل حسدا على المهارة في العمل، وعلى النجاح في العلم والتعليم، وعلى التفوق والنبوغ والذكاء والفطنة، وعلى التميز بالذكاء والفهم، وعلى النجاح في الدراسة وحسن الفراسة، وعلى التفوق في المدرسة والمعهد والجامعة، اللهم أبطل حسدا على حسن العشرة بين الأزواج».

‏من أكثر الأعراض التى قد تشير الى وجود سحر التفريق بين الزوجين :

- أن يري أحد الزوجين أو كلاهما الاخر  بمنظر قبيح 

- أن يحدث خلافات متكرره بينهم على أتفه الأمور

-أن يكون مرتاحا خارج البيت فاذا دخل البيت شعر بضيق نفسي . 

‏كثيراً ما يري المصابون فى احلامهم او في اليقظه بعد الرقيه المكثفه  اشخاص سود البشره طوال او أقزام  رجال او نساء وجوههم او اجزاء من اجسامهم محروقه , فهذا ان دل فيدل على تاثير الرقيه عليهم وتعذبهم منها . 

ما هو السحر الأسود؟

السحر الأسود من أشد أنواع السحر تنافيا مع الإيمان لما يتضمنه من طلاسم وعقد لا تخلو من الشرك بالله وغالبا مايستعان بالشياطين في قيامه وقد يصل الأمر إلى عبادة الشيطان نفسه، وإختارو له هذا الإسم(السحر الأسود) لأنه مختص بجلب الضرر للمسحور سواء في قلبه أو جسمه وهو من سحر الفراعنة وإسمه منسوب لكتاب السحر الأسود فيجب أن يبتعد الجميع عن السحرة لأن السحر هو من الشرك بالله عز وجل.

أعراض السحر الأسود

سماع بعض الأصوات التي تهمس له وتأمره ببعض الأعمال مثل الإنتحار أو القتل أو الزنا..

الشعور بوقوف شخص بجانبه أثناء نومه

الإصابة ببعض الأمراض التي يصعب تشخيصها طبيا

رؤية الكوابيس يوميا مثل الحيوانات المفترسة

التوتر المزمن دون أسباب واضحة

تدهور الحالة النفسية والتي يصل المريض بها إلى الرغبة في الإنتحار

رائحة الفم الكريهة

عدم تقبل الروائح العطرية وتأويل العقل لها على أنها روائح كريهة

القلق والتوتر الدائم

يعاني المسحور من بعض التشنجات في بعض الأحيان

جفاف الجلد بشكل متكرر

الصرع وهو نوبات عصبية

ألم في المعدة والشعور بالرغبة في البكاء بدون أي سبب

تأخر الزواج وتعثره وسوء الحظ والفشل الدراسي

كره المنزل وعدم الشعور بالراحة فيه

حصول خمول مزمن في البدن

صداع شديد في الرأس وقوي ولا يكون نتيجة مرض

التعب والضيق عند سماع القرأن الكريم والشعور بتنميل اليد اليسار

أمراض غريبة تظهر فجأة بدون سبب...نعوذ بالله من ذلك كله 🤲

أيات قرأنية وأدعية للحماية من السحر والحسد : 

كرر هذا الدعاء بعد كل صلاة وقبل النوم ٣ مرات

(اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاورهن برا ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما برأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار  ومن شر كل طارق الا طارق يطرق بخير يا رحمن) . 

علاج سحر الهواتف، وعلاقته بالجوالات والإنترنت:

تعريف سحر الهواتف.

علاقة سحر الهواتف بالجوالات والإنترنت.

هل يمكن أن ينتقل السحر بالهاتف أو الإنترنت؟

أراء العلماء في سحر الهواتف.

كيف يحدث سحر الهواتف؟

أعراض سحر الهواتف.

علاج سحر الهواتف.

تعريف سحر الهواتف:

سحر الهاتف: وهو نوع من أنواع السحر الغرض منه إيذاء الإنسان في يقظته ومنامه، ويعمله الساحر للتشويش على عقل الإنسان وسمعه وبصره، فيسمع المسحور أصواتاً تناديه وتخاطبه في اليقظة ولا يرى أحداً وعند نومه كأن منادياً يناديه، ويرى الأحلام المزعجة في المنام؛ فيري الحيوانات المفترسة و هي تهاجمه وتحاول افتراسه؛ وكل هذه الأشياء يحدثها الشيطان المكلف بالسحر عن طريق الوسوسة أو غير ذلك، لإزعاج المسحور وإلحاق الضرر به.

علاقة سحر الهواتف بالجوالات والإنترنت:

يظن البعض أن سحر الهواتف أي سحر الهاتف المحمول، لكنه سحر الهواتف أي السحر الذي يسمع فيه من يهتف به أي يناديه ويسمع به أصواتا متعددة غربية أو قريبة له ولكن لا يعلم مصدرها.

هل يمكن أن ينتقل السحر بالهاتف أو الإنترنت؟

نعم، يتداخل سحر الهواتف مع الهاتف المحمول أو الجوال والإنترنت عن طريق إرسال الجن من خلال المحادثة مع الشخص الذي يريد سحره بأي نوع من السحر، وهنا يكون الهاتف عبارة عن وسيلة يتوصل بها الجن إلي المسحور عن طريق تحديد مكانه وخاصة إذا كان لا يعرف اسمه واسم أمه كما يتعامل السحرة، وهو نوع خبيث من السحر يتنازل فيه الساحر عن كثيراً من دينه لكي يتحقق.

وطريقة الساحر في ذلك أنه يقرأ عزيمته مباشرة علي المسحور ثم النفث في أذنه ويتم السحر بذلك ويقع المسحور هنا فريسة للساحر اللعين.

ولأن السحر طاقة متنقلة، ويمكن توجيهها عبر أي وسيطة كما يحدث في المأكول والمشروب والمذري بالهواء أو الطيار، كذلك يمكن انتقال السحر عن طريق شبكات المحمول والإنترنت؛ حيث يتم نقل السحر بجهد أكبر من جهد الشبكة الناقلة، كما يستخدم الشياطين شبكة الهاتف الخلوي أو الأرضي وشبكة الإنترنت للتنقل وتحديد مواقع الأشخاص المستهدفين، وهي قدرات كما نعلم أعطاها لهم الله تعالي ولا يخفي علي أحد ذلك.

وقد نبه بعض العلماء علي أن الطريقة التي يمكن اكتشاف رسائل السحر بها وهى أن تصل كلمات الرسالة مقطعة وقد لا يستطيع المستهدف من السحر قراءتها؛ لأنها مكتوبة بطريقة غريبة.

وقد حذر الكثير من العلماء من الرد على مكالمات أو استقبال رسائل محمول مجهولة تصيب بالسحر والمس مؤكدين أن الشعوذة قد تصيب الإنسان وهو في بيته بل دون قيامه بأي عمل أو اتصال.

وحذر الدكتور سعود الفنيسان عميد كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، من الرد على مكالمات أو استقبال رسائل جوال مجهولة تصيب بالسحر والمس، مؤكداً أن الشعوذة قد تصيب الإنسان وهو في بيته بل دون قيامه بأي عمل أو اتصال.وقال:« ثبوت السحر عن طريق مكالمات ورسائل الجوال الغرض منها الإيقاع بصاحبها في هذا الداء»، مشدداً على ضرورة حذف الرسائل مجهولة المصدر، والتي قد تحتوي على سحر أو شعوذة، داعياً في الوقت ذاته لتحصين النفس يومياً بالأدعية والأذكار تجنباً للوقوع في هذه الحوادث.

أراء العلماء في سحر الهواتف:

كانت الشياطين والجن تظهر للعرب ترهبهم ، فقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ) سورة الجن آية ( 6 ) ، وقد عقد العلامة المسعودي فصلاً كاملاً في تفسيره لهذه الآية ذكر فيه قول العرب في الهواتف والجان ما يلي: (فأما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب واتصلت بديارهم ومن حكم الهواتف أن تهتف بصوت مسموع وجسم غير مرئي ، والشياطين إذا وجدت مناخًا ملائمًا وطاعة من البشر تحقق نجاحًا في إضلال البشر)

وقال العلامة المسعودي أيضاً: ( فأما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب واتصلت بديارهم ، وكان أكثرها أيام مولد النبي صلى الله عليه وسلم وفي أولية مبعثه ، ومن حكم الهاتف أن يهتف بصوت مسموع وجسم غير مرئي وقد تنازع الناس في الهواتف والجان، فذكر فريق أن ما تذكره العرب وتنبئ به من ذلك إنما يعترض لها من قبل التوحّد في القفار والتفرد في الأودية لأن المتفرد في القفار مستشعر للمخاوف متوهم للمتالف، متوقع للحتوف فيتوهم ما يحكيه من هتف الهواتف واعتراض الجان له ) ( مروج الذهب – 2 / 295) 

قال إبراهيم بن عبدالله الحازمي : ( وهواتف الجان تحصل لكثير من الناس في الجاهلية والإسلام قديماً وحديثاً في بقاع الدنيا وهذا أمر اشتهر بين الناس وذاع فكل من كتب في التاريخ القديم والسيرة النبوية والدلائل يعقد فصلاً لهواتف الجان )  ( مقدمة كتاب " هواتف الجان " لأبي بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي - ص 13 )

*هل يصيب الرجل نفسه وماله بعينه* 

عَنْ عامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - «إذا رَأى أحَدُكُمْ مِن نَفْسِهِ أوْ مالِهِ أوْ مِن أخِيهِ شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالبَرَكَةِ، فَإنَّ العَيْنَ حَقٌّ».

الألباني، صحيح الجامع ٥٥٦. صحيح.

قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ٤/ ١٥٦:

 *فَصْلٌ مَا يَقُولُهُ الْعَائِنُ خَشْيَةً مِنْ ضَرَرِ عَيْنِهِ* 

وَإِذَا كَانَ الْعَائِنُ يَخْشَى ضَرَرَ عَيْنِهِ وَإِصَابَتَهَا لِلْمَعِينِ، فَلْيَدْفَعْ شَرَّهَا بِقَوْلِهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ - لِعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، لَمَّا عَانَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ: " أَلَا بَرَّكْتَ " أَيْ: قُلْتَ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِ.

وَمِمَّا يُدْفَعُ بِهِ إِصَابَةُ الْعَيْنِ قَوْلُ: مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، أَوْ دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهِ، قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.

وَمِنْهَا: رُقْيَةُ جِبْرِيلَ عليه السلام لِلنَّبِيِّ - ﷺ - الَّتِي رَوَاهَا مسلم فِي صَحِيحِهِ " ( «بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ» ) .

وفي فتح الباري لابن حجر ١٠/ ٢٠٥:

وَأَخْرَجَ الْبَزَّار وابن السُّنِّيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَفَعَهُ "مَنْ رَأَى شَيْئًا فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَمْ يَضُرَّهُ ".

وَفِي الْحَدِيثِ مِنَ الْفَوَائِدِ أَيْضًا أَنَّ الْعَائِنَ إِذَا عُرِفَ يُقْضَى عَلَيْهِ بِالِاغْتِسَالِ وَأَنَّ الِاغْتِسَالَ مِنَ النَّشْرَةِ النَّافِعَةِ وَأَنَّ الْعَيْنَ تَكُونُ مَعَ الْإِعْجَابِ وَلَوْ بِغَيْرِ حَسَدٍ وَلَوْ مِنَ الرَّجُلِ الْمُحِبِّ وَمِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ وَأَنَّ الَّذِي يُعْجِبُهُ الشَّيْءُ يَنْبَغِي أَنْ يُبَادِرَ إِلَى الدُّعَاءِ لِلَّذِي يُعْجِبُهُ بِالْبَرَكَةِ وَيَكُونُ ذَلِكَ رُقْيَةً مِنْهُ .

قال ابن القيم رحمه الله في الطب النبوي ١٢٤:

وَقَدْ يَعِينُ الرَّجُلُ نَفْسَهُ.

وفي الكامل لابن الأثير ٤/ ٩٤:

ذِكْرُ مَوْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ

وَكَانَ مَوْتُهُ بِدَابِقٍ مِنْ أَرْضِ قِنَّسْرِينَ، لَبِسَ يَوْمًا حُلَّةً خَضْرَاءَ وَعِمَامَةً خَضْرَاءَ، وَنَظَرَ فِي الْمِرْآةِ، فَقَالَ: أَنَا الْمَلِكُ الْفَتَى، فَمَا عَاشَ جُمُعَةً.

أما إن كنت محسود بالفعل أو مسحور فتلك الايات القرأنية  لفك السحر والحسد : 

دعاء السحر والحسد

علاج السحر والحسد والعين

اعراض السحر والحسد

ايات فكً السحر والحسد مكتوبة

علاج السحر والحسد

علامات السحر والحسد

علامات السحر والحسد في البيت

علامات السحر والحسد بين الزوجين

السحر والعين

السحر الاسود

السحر بالقران

دعاء السحر والعين

دعاء الحسد والسحر

ايات فكً السحر والحسد mp3

سحر الحسد mp3

السحر والعين والحسد mp3

دعاء لفك السحر والحسد mp3

ايات السحر والحسد والعين mp3

الرقية الشرعية من السحر والحسد mp3

ايات ابطال السحر والعين والحسد mp3

تحميل ايات السحر والعين والحسد mp3

ادعية لفك السحر والعين والحسد mp3

دعاء ابطال السحر والعين والحسد 

_دعاء العين الحسد :_ 

- اللهم أبطل عيناً معجبة نظرت وما بركت .

- اللهم أبطل أثر عين معجبة نظرت و ما ذكرت ، حاسدة تتمنى زوال النعم ، 

- اللهم أبرد حرها اللهم أبطل أذاها و شرها اللهم أبطل أثرها 

- اللهم أبطل اثر عين ٬ أصابت رزقاً فأمسكتها 

٬واصابت جسدا فامرضته و أصابت قلباً فأحزنته .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻭﺣﺴﺪ

- ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺻﺮﻑ ﻛﻞ ﺩﺍﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺭﺩ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﺧﺎﺳﺌﺎً ﺣﺴﻴﺮﺍً . 

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺫﻫﺐ ﺣﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺑﺮﺩﻫﺎ ﻭﻭﺻﺒﻬﺎ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺑﻄﻞ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﺪ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻻ‌ﻣﻪ ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍللاﻣﻪ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻣﻌﺠﺒﻪ 

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺰﻳﻨﻪ ﺍﻋﺠﺒﺖ ﻭﺗﻌﺠﺒﺖ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻧﻈﺮﺕ ﻭﺍﺳﺘﺤﺴﻨﺖ ﻭﺗﻤﻌﻨﺖ ﻭﺭﻛﺰﺕ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻧﻈﺮﺕ ﻓﺄﻣﺮﺿﺖ ﻭﺃﻫﻠﻜﺖ ﻛﻞ ﻧﻈﺮﻩ ﺗﻜﺮﺭﺕ ﻭﻣﺎ ﺑﺮﻛﺖ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﺳﺪﻩ ﺣﺎﻗﺪﻩ ﻭﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺧﺒﻴﺜﻪ ﻣﺒﻐﻀﻪ ﻟﺰﻭﺍﻝ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺗﻤﻨﺖ . 

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻗﻮﻳﻪ ﺍﻭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﺭﻩ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺫﻫﺐ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺫﻫﺐ ﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﺴﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻟﻢ ﻭﺗﻌﺐ ﻭﻣﺮﺽ ﻭﻧﻜﺪ ﻭﺿﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭﺃﻟﻤﺎً ﻓﻲ ﺍﻟجسد 

- ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺷﻔﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻦ ﻭ ﺣﺴﺪ ﺍﻟﺤﺎﺳﺪ .

- ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻻ‌ﻗﺎﺭﺏ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻻ‌ﺻﺪﻗﺎﺀ . - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺧﺮﺝ ﺃﻋﻴﻦ ﻭﺃﻧﻔﺲ ﺍﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﻠﻬﻢ أﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ أﺻﺎﺑﺖ أﻭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ أﻭ ﺍلأﻃﻔﺎﻝ . اقرأ علي ماء واشرب ونسالكم الدعاء

*هل يصيب الرجل نفسه وماله بعينه* 

عَنْ عامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - «إذا رَأى أحَدُكُمْ مِن نَفْسِهِ أوْ مالِهِ أوْ مِن أخِيهِ شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالبَرَكَةِ، فَإنَّ العَيْنَ حَقٌّ».

الألباني، صحيح الجامع ٥٥٦. صحيح.

قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ٤/ ١٥٦:

 *فَصْلٌ مَا يَقُولُهُ الْعَائِنُ خَشْيَةً مِنْ ضَرَرِ عَيْنِهِ* 

وَإِذَا كَانَ الْعَائِنُ يَخْشَى ضَرَرَ عَيْنِهِ وَإِصَابَتَهَا لِلْمَعِينِ، فَلْيَدْفَعْ شَرَّهَا بِقَوْلِهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ - لِعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، لَمَّا عَانَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ: " أَلَا بَرَّكْتَ " أَيْ: قُلْتَ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِ.

وَمِمَّا يُدْفَعُ بِهِ إِصَابَةُ الْعَيْنِ قَوْلُ: مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، أَوْ دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهِ، قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.

وَمِنْهَا: رُقْيَةُ جِبْرِيلَ عليه السلام لِلنَّبِيِّ - ﷺ - الَّتِي رَوَاهَا مسلم فِي صَحِيحِهِ " ( «بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ» ) .

وفي فتح الباري لابن حجر ١٠/ ٢٠٥:

وَأَخْرَجَ الْبَزَّار وابن السُّنِّيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَفَعَهُ "مَنْ رَأَى شَيْئًا فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَمْ يَضُرَّهُ ".

وَفِي الْحَدِيثِ مِنَ الْفَوَائِدِ أَيْضًا أَنَّ الْعَائِنَ إِذَا عُرِفَ يُقْضَى عَلَيْهِ بِالِاغْتِسَالِ وَأَنَّ الِاغْتِسَالَ مِنَ النَّشْرَةِ النَّافِعَةِ وَأَنَّ الْعَيْنَ تَكُونُ مَعَ الْإِعْجَابِ وَلَوْ بِغَيْرِ حَسَدٍ وَلَوْ مِنَ الرَّجُلِ الْمُحِبِّ وَمِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ وَأَنَّ الَّذِي يُعْجِبُهُ الشَّيْءُ يَنْبَغِي أَنْ يُبَادِرَ إِلَى الدُّعَاءِ لِلَّذِي يُعْجِبُهُ بِالْبَرَكَةِ وَيَكُونُ ذَلِكَ رُقْيَةً مِنْهُ .

قال ابن القيم رحمه الله في الطب النبوي ١٢٤:

وَقَدْ يَعِينُ الرَّجُلُ نَفْسَهُ.

وفي الكامل لابن الأثير ٤/ ٩٤:

ذِكْرُ مَوْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ

وَكَانَ مَوْتُهُ بِدَابِقٍ مِنْ أَرْضِ قِنَّسْرِينَ، لَبِسَ يَوْمًا حُلَّةً خَضْرَاءَ وَعِمَامَةً خَضْرَاءَ، وَنَظَرَ فِي الْمِرْآةِ، فَقَالَ: أَنَا الْمَلِكُ الْفَتَى، فَمَا عَاشَ جُمُعَةً.

ايات ابطال السحر والحسد pdf

علاج السحر والعين والحسد pdf

السحر والحسد للشعراوي pdf

ايات السحر والعين والحسد pdf

الحصون العشرة ضد السحر والحسد pdf

أدعية لفك السحر والعين والحسد pdf

ايات ابطال السحر والعين والحسد pdf

الرقية الشرعية للسحر والعين والحسد

السحر في القرآن

100 آية لعلاج السحر والحسد

كتاب 100 آية لعلاج السحر والحسد

علاج السحر والعين والحسد في ثلاثة أيام